Randonnée de l'Ascension à Hitzkirch
La chevauchée de l'Ascension de Hitzkirch
C'est presque à l'heure de la nuit, à 5 heures du matin, que les cavaliers et cavalières s'engagent avec leurs chevaux sur le long chemin de la procession. La longue colonne se déplace à travers champs, forêts et campagnes pour demander la bénédiction de Dieu sur les hommes et les animaux, les villages et le paysage. Ils sont accompagnés d'un imposant groupe de pèlerins qui parcourt la totalité ou du moins une partie du chemin de plus de 20 kilomètres à pied.
La chevauchée de l'Ascension de Hitzkirch, comme celles d'Altishofen, Beromünster, Ettiswil, Grosswangen et Sempach, a une tradition de près de 500 ans. Les autorités ecclésiastiques ont introduit les processions à une époque difficile, afin d'écarter le malheur pour la "seule vraie foi". La chevauchée est devenue une intercession pour la bénédiction de Dieu.
La procession se rend à Ermensee, Mosen, Aesch, Hämikon, Müswangen, Sulz et Gelfingen avant de revenir à Hitzkirch dans l'après-midi.
Chaque ferme décorée d'une bougie ou d'un petit autel reçoit une bénédiction spéciale, toujours annoncée par la petite clochette du Glöcklibueb, qui peut bien sûr être devenu entre-temps un Glockenmeitli.
Après un bref arrêt et une prière à la chapelle d'Ermensee, le groupe se dirige vers Aesch, où un service religieux en campagne est organisé.
Après avoir repris des forces, nous remontons le Lindenberg jusqu'à Müswangen, où d'innombrables cavaliers et cavalières se retrouvent à midi avec leurs chevaux pour la bénédiction des chevaux.
Le point culminant de la randonnée est l'entrée solennelle à Hitzkirch. Mené par la fanfare de Hitzkirch et accompagné par la société de cavalerie et d'équitation du Hitzkirchertal, le sermon est prononcé au centre du village, à cheval.
Après le sermon, la procession se met en marche une dernière fois. Les nombreux spectateurs se réjouissent de voir les chevaux soignés et les cavaliers portant les insignes des chevaliers teutoniques avant de se diriger vers l'église paroissiale où la chevauchée de l'Ascension se termine par l'ascension figurative et la bénédiction.
Note : Ce texte a été traduit par un logiciel de traduction automatique et non par un traducteur humain. Il peut contenir des erreurs de traduction.
C'est presque à l'heure de la nuit, à 5 heures du matin, que les cavaliers et cavalières s'engagent avec leurs chevaux sur le long chemin de la procession. La longue colonne se déplace à travers champs, forêts et campagnes pour demander la bénédiction de Dieu sur les hommes et les animaux, les villages et le paysage. Ils sont accompagnés d'un imposant groupe de pèlerins qui parcourt la totalité ou du moins une partie du chemin de plus de 20 kilomètres à pied.
La chevauchée de l'Ascension de Hitzkirch, comme celles d'Altishofen, Beromünster, Ettiswil, Grosswangen et Sempach, a une tradition de près de 500 ans. Les autorités ecclésiastiques ont introduit les processions à une époque difficile, afin d'écarter le malheur pour la "seule vraie foi". La chevauchée est devenue une intercession pour la bénédiction de Dieu.
La procession se rend à Ermensee, Mosen, Aesch, Hämikon, Müswangen, Sulz et Gelfingen avant de revenir à Hitzkirch dans l'après-midi.
Chaque ferme décorée d'une bougie ou d'un petit autel reçoit une bénédiction spéciale, toujours annoncée par la petite clochette du Glöcklibueb, qui peut bien sûr être devenu entre-temps un Glockenmeitli.
Après un bref arrêt et une prière à la chapelle d'Ermensee, le groupe se dirige vers Aesch, où un service religieux en campagne est organisé.
Après avoir repris des forces, nous remontons le Lindenberg jusqu'à Müswangen, où d'innombrables cavaliers et cavalières se retrouvent à midi avec leurs chevaux pour la bénédiction des chevaux.
Le point culminant de la randonnée est l'entrée solennelle à Hitzkirch. Mené par la fanfare de Hitzkirch et accompagné par la société de cavalerie et d'équitation du Hitzkirchertal, le sermon est prononcé au centre du village, à cheval.
Après le sermon, la procession se met en marche une dernière fois. Les nombreux spectateurs se réjouissent de voir les chevaux soignés et les cavaliers portant les insignes des chevaliers teutoniques avant de se diriger vers l'église paroissiale où la chevauchée de l'Ascension se termine par l'ascension figurative et la bénédiction.
Note : Ce texte a été traduit par un logiciel de traduction automatique et non par un traducteur humain. Il peut contenir des erreurs de traduction.
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